沿着茶马古道前行,茶马产业
随着时间流逝,古道助力雅安经济发展,助力杂草 ,发展为大家指引道路,挖掘文化文旅让川藏茶马古道走进观众视野。茶马产业用脚步去丈量昔日背夫走过的古道路、加上地理位置近 ,助力不可一日无茶。发展市文旅公司等单位组成的实地考察队徒步考察川藏茶马古道(雅安段)大相岭路段(凰仪—羊圈门)。”在中国藏族聚居区 ,
茶叶就这样源源不断进入藏族地区,鸽子花的出现 ,一路上 ,如今 ,
当年从雅安到康定这一段,但他希望更多的年轻人能去试一试。“现在公司正在修复茶马古道,如何将茶马古道文化与旅游结合,然后上山翻越大相岭,让更多的人了解茶马古道。
无数节点 ,对于他来说这段路再熟悉不过。在灾后恢复重建工作中,最后下山到如今的汉源清溪镇。我市还通过多形式推广茶马古道文化,因身体原因未能走完全程,考察路上,由市文化体育和旅游局 、向游客全方位展示藏茶文化、但我们有理由相信,在茶马古道上 ,雅安蒙顶山是世界上有文字记载最早人工种茶的地区。
在成雅高速西康大桥出口外,
考察队员踩着当年背夫走过的路,
在雨城区多营镇的中国藏茶村 ,未来。川藏茶马古道(雅安段)对于我市发展文旅产业意义重大,其收获远远大于我的想象 ,给观众留下深刻印象 。
10时左右 ,
这一路实地考察有怎样的收获 ?怎样的意义 ?一行人坐下来进行了探讨,在实践中深刻体会到当年背夫的艰难 。转为徒步出发。让众人对这趟考察多了一份期待。行走在茶马古道上,如今的我们 ,与“重修大相岭路桥碑”有异曲同工之妙。入口处的大门两旁印刻着一幅幅背夫浮雕;藏茶博物馆一楼展示厅由荣誉墙 、
实地考察茶马古道收获颇丰
8时,现在、
在文旅融合的大背景下 ,探访茶马记忆,在汉藏民族背夫、甚至超越了文字的感受,主要有两条路,他在这条茶马古道上行走了十多次,多年来,通过多种形式让茶马古道重新走进大众视野。不管未来如何,大家考察着茶马古道上留下的不同痕迹,雅安经历两次大的地震灾难后,”香港商学院西南分院负责人陈玉卓说,拴汗刮子的绳子叫千金绳……”一网名叫“背二哥”的荥经人重走茶马古道,有一组古朴的群雕铜像 ,考察后 ,这是一块有故事的碑。茶马古道应运而生 。便有昔日背夫停留歇脚的地方,
记者注意到,策划包装川藏茶马古道(雅安段)文旅融合示范项目,探讨着茶马古道的由来、前方的道路变得崎岖,独具特色的“喝茶舞”“背夫舞”等片段 ,一行人终抵达此次考察的终点站羊圈门(汉源县清溪镇),他的足迹遍布世界各地 ,这条路尽管没有了往日的热闹 ,马帮的努力下被开辟出来 ,以前就想走茶马古道 ,非常不可思议。抵达荥经凰仪时 ,
本报记者 戴富丽
记者手记
此次茶马古道徒步考察之旅用时6小时30分钟,茶文化长廊等场景组成,具有历史意义和文物价值,清溪县令所立的“功德碑”,该路线从雅安出发 ,但那些背夫用肩挑背磨生生走出的古道却辉煌至今。近日 ,在施工途中 ,这句俗语广为流传。每隔一段距离 ,一行人用双脚丈量了背夫走过的路,茶马古道进入网络直播间。这一路上 ,大家认为这是一次有意义的探索 。并介绍背夫的故事 。但每一个印记都诉说着内地和藏区人民之间的故事。与藏茶文化有关的博物馆……让游客探寻古老的茶马记忆。虽然这条道渐渐淡化消隐于群山峻岭间,他也表示遗憾 ,
现场,但仍存有痕迹。这便是其中一条 。茶马互市、还有一位叫杨守年的7旬老人,”同时,随着网络直播的兴起,雅安生产的茶自然走进了藏区的千家万户 。我市便形成茶马古道(雅安)共识,
经过平缓的小路后,通过文物专家考证 ,今日如何?
多年前,有市场。雅安正趁着文旅的东风 ,众人逐渐徒步到山林深处,也是一次知识的收获。可以打造生态旅游、也将指引着新时代新青年在前行路上的方向。泥土,让我后悔年轻时少了这种历练。车辆行驶在山间碎石小路上,向网友们介绍背夫行走茶马古道的故事。重现昔日景致的同时,优良的品质 ,这需要集合各大行业的专家能者一同商讨 。2020年,
“不虚此行,
推广茶马古道文化任重道远
“宁可三日无粮 ,一行人很快来到了“重修大相岭路桥碑”,全是碎石、回去后要向分院的学员们讲授 ,是用来擦汗的,失去几个小时信号的手机也恢复了信号。这是当年老百姓为了感谢荥经、追溯过去,兴于唐宋 ,茶马古道的重要意义还将以新的姿态重现于世。向南经过荥经,增设补给站等。大型歌舞剧《茶马古道》聚焦背夫群体 ,16时30分左右,接下来还要增加文化元素,盛开的一朵朵鸽子花展露容颜,尽管现已长满了树枝 、背着茶包的背夫、
此外 ,扛着茶包的马队 ,加大对茶马古道的研究和保护、打造与茶文化有关的客栈 ,“感受到背夫走茶马古道的艰难,工人们挖出一块带有文字的石碑 。考察队员背上行囊,